भाजपा और ‘शहरी नक्सली’ का भूत

सवाल सीधा था: “वास्तव में क्या है शहरी नक्सली?” मेरा उत्तर: “यह एक भूत है – कुछ भी नहीं और सब कुछ। अपनी आँखें खोलो, और तुम्हें कुछ नहीं मिलेगा। लेकिन अगर आप डर से भरकर अपनी आंखें बंद कर लेंगे तो यह छाया की तरह हर जगह मंडराता रहेगा।”

“पहेलियों में मत बोलो. मुझे साफ़-साफ़ बताओ-नक्सलवाद क्या है? और यह शहरी नक्सली कारोबार क्या है?” यह प्रश्न भारत जोड़ो यात्रा में शामिल एक युवा प्रतिभागी का था।

हाल ही में एक चुनाव प्रचार के दौरान बीजेपी नेता और महाराष्ट्र के पूर्व मुख्यमंत्री देवेन्द्र फड़णवीस ने ऐलान किया कि उनकी विचारधारा और कार्यशैली भारत जोड़ो यात्रा प्रतिभागी शहरी नक्सलवाद के समान थे। उन्होंने इसे “लोगों के दिमाग को प्रदूषित करना, देश की संस्थाओं और प्रणालियों के बारे में संदेह पैदा करना और अविश्वास पैदा करना जो अंततः देश की एकता को कमजोर करता है” के रूप में परिभाषित किया।

ठीक एक महीने पहले, प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी कांग्रेस पर लगाया था आरोप शहरी नक्सलियों द्वारा चलाया जा रहा है। युवक के प्रश्न ने सुविचारित उत्तर की मांग की। “मैं समझता हूं कि नक्सलवाद क्या था… लेकिन इस ‘शहरी नक्सल’ विचार को समझना कठिन है। मुझे कोशिश करने दो,” मैंने उससे कहा।

नक्सलवाद भारत के वामपंथी आंदोलन की एक उपधारा थी जो 1960 और 70 के दशक में उभरी थी। तब से यह अपने मूल स्वरूप में लगभग लुप्त हो चुका है। स्वतंत्रता के बाद, भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (सीपीआई) कम्युनिस्ट राजनीति का मुख्य माध्यम थी। लेकिन 1962 के भारत-चीन युद्ध के कारण सीपीआई में विभाजन हो गया। सोवियत समर्थक गुट मूल पार्टी के साथ बना रहा, जबकि चीन समर्थक गुट 1964 में भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी), या सीपीआई (एम) बनाने के लिए अलग हो गया।

कुछ साल बाद, एक और भी कट्टरपंथी शाखा सीपीआई (एम) से अलग हो गई, जिसने नक्सली आंदोलन को जन्म दिया। उत्तरी बंगाल के नक्सलबाड़ी गांव के नाम पर, जहां यह आंदोलन शुरू हुआ, यह आंदोलन चीनी नेता माओत्से तुंग की विचारधारा से प्रभावित था। नक्सलियों का मानना ​​था कि भारत में क्रांति जमींदारों के खिलाफ गरीब ग्रामीण खेत मजदूरों को संगठित करने से प्रेरित होगी।

नक्सलियों ने व्यवस्था से समझौता करने के लिए स्थापित कम्युनिस्ट पार्टियों की आलोचना की और उनका मानना ​​था कि इस व्यवस्था को उखाड़ फेंकने का एकमात्र तरीका सशस्त्र क्रांति है। 1970 के दशक में विभिन्न नक्सली समूहों ने ग्रामीण इलाकों में हिंसक विद्रोह का प्रयास किया। ये प्रयास काफी हद तक विफल रहे और सरकार ने उन्हें बलपूर्वक दबा दिया।

समय के साथ, कई नक्सली संगठनों ने अपने हिंसक तरीके छोड़ दिए, और इसके बजाय लोकतांत्रिक चुनावी प्रक्रिया या जमीनी स्तर के आंदोलनों में शामिल हो गए। आज, भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी-लेनिनवादी) या सीपीआई (एमएल) नक्सली आंदोलन की एक संसदीय शाखा है; लोकसभा में इसके दो सांसद भी हैं।

अपने उत्कर्ष के दिनों में, नक्सली आंदोलन ने आदर्शवादी युवाओं, लेखकों, कवियों और कलाकारों को प्रेरित किया। लेकिन समय के साथ, हिंसा, जबरन वसूली और अराजकता ने आंदोलन में घुसपैठ कर इसके क्रांतिकारी आदर्शों को धूमिल कर दिया। आज, भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (माओवादी) के नेतृत्व वाला एक छोटा गुट अभी भी छत्तीसगढ़, तेलंगाना, ओडिशा और झारखंड के कुछ हिस्सों में भूमिगत रूप से काम कर रहा है। उनके हिंसक तरीकों को जन आंदोलनों ने काफी हद तक खारिज कर दिया है, यहां तक ​​कि नक्सलवाद से प्रभावित संगठनों ने भी, जो अब अपने पूर्व स्वरूप की छाया मात्र है।

तो, ये शहरी नक्सली कौन हैं? क्या यह कोई नया गुट या विचारधारा है?” मेरे युवा मित्र ने पूछा.

“नहीं, वास्तव में शहरी नक्सली कुछ भी नहीं है। ऐसा कोई संगठन या व्यक्ति नहीं है जो शहरी नक्सली के रूप में अपनी पहचान रखता हो। यह कोई विचारधारा नहीं है. यह एक अपमान है, उन लोगों या संगठनों के लिए दुर्व्यवहार का शब्द है जो उन्हें बदनाम करने के लिए प्रतिष्ठान पर सवाल उठाते हैं,” मैंने समझाया।

उदाहरण के लिए भारत जोड़ो यात्रा को ही लीजिए। इसमें गांधीवादी, समाजवादी, उदारवादी और अंबेडकरवादी संगठन शामिल हैं जिन्होंने लगातार हिंसक राजनीति का विरोध किया है और जिनका नक्सली आंदोलन से कोई संबंध नहीं है। फिर भी, उन पर भी यह कलंक लगा हुआ है।

विडम्बना यह भी है कि मोदी सरकार ने संसद में स्वीकार किया है कि ‘अर्बन नक्सल’ कोई आधिकारिक शब्द नहीं है. संसद में सांसदों द्वारा उठाए गए सवालों के जवाब में, गृह राज्य मंत्री किशन रेड्डी (12 मार्च 2020 को) और नित्यानंद राय (9 फरवरी 2022 को) दोनों ने कहा कि सरकार ‘शहरी नक्सली’ शब्द को मान्यता नहीं देती है या इसका उपयोग नहीं करती है। इसका कोई ज्ञान नहीं.

“तो, सौदा क्या है?” मेरे दोस्त ने दबाव डाला और अधीर हो गया। सच तो यह है कि शहरी नक्सल भाजपा की कल्पना की उपज है, उसके अपने डर का प्रक्षेपण है। डर भूतों को जन्म देता है, और यह कोई अपवाद नहीं है। हिंदी कवि गोरख पांडे की प्रसिद्ध रचना उनका डर (उनका डर) इस घटना की गहन व्याख्या प्रस्तुत करता है। भाजपा के उदय से बहुत पहले लिखा गया, यह इस डर के स्रोत की अस्वाभाविक रूप से पहचान करता है:

“वे डरे हुए हैं। वे किससे डरते हैं?/अपनी सारी संपत्ति, हथियार, पुलिस और सेना के बावजूद?/उन्हें डर है कि एक दिन, निहत्थे और गरीब उनसे डरना बंद कर देंगे।”

ये डर उन्हें सताता है. और इसीलिए वे शहरी नक्सलियों का भूत जगाते हैं।

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